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唯美道教句子(文案349条)

时间:2024-08-16 作者:德扑圈APP下载网址_HHpoker俱乐部全联盟 来源:civ.61koalas.com 阅读:0


1.夫求长生,修至道,诀在於志,不在於富贵也。

2.神气须如夜气清,从来至乐在无声,幻中真处真中幻,且向银盆弄化生。

3.乐之为道,总在能顺。致乐之道,总在能顺时而动。

4.所谓善人,人皆敬之。天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之。所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。

5.若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

6.天道无常,天道无情,包容万物,游离其外。无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分

7.儒畏天命,修身以俟;佛亦谓此身根法幻化,业不可逃,寿终有尽,道教独欲长生不死,变化飞升,其不信天命,不信业果,力抗自然,勇然何如哉!

8.九宫山,背靠石殿,追踪宗亲,真君三界,启悟肉身:道开在智,敢取师父法器;道传在仁,勇计长辈法术。敢承讽咒于残垣,千载寻证于古树。得势凤凰展翅南飞之劲,和鸣南天朱雀北翔之气,同形玄武龙子腾空之势。北国鸟道南疆,洞庭栖息鄱阳。卵巢草木之间,喂食花叶之隙。

9.立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;交情不求益吾,交益吾则亏折道义;于人不求顺适,人顺适则心必自矜;施德不求望报,德望报则意有所图;被抑不求急明,抑急明则怨恨滋生。——南怀瑾

10.不乘白鹤爱乘蛮,二十幢播左右盘,偶入书坛寻一笑,降真香绕碧阑干。

11.修仙者,骨之坚秀;达道者,神之最灵。携箪瓢而入山访友,采百药而临世济人。摘仙花以砌笠,折香蕙以铺锑。歌之鼓掌,舞罢眠云。阐道法,扬太上之正教;施符水,除人世之妖氛。夺天地之秀气,采日月之华精。运阴阳而丹结,按水火而胎凝。二八阴消兮,若恍若惚;三九阳长兮,如杳如冥。应四时而采取药物,养九转而修炼丹成。跨青鸾,升紫府;骑白鹤,上瑶京。参满天之华采,表妙道之殷勤。比你那静禅释教,寂灭阴神,涅槃遗臭壳,又不脱凡尘!三教之中无上品,古来惟道独称尊!

12.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

13.言有宗,事有本,失其宗本,伎能虽多,不如寡言。

14.一日清闲一日仙,六神和合报平安。丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅。

15.十年沧海变桑田,十年拼搏天地间,十年戎马心孤单,十年炼道化为仙,十年弹指一瞬间,人生能有几十年?问天问地问日月,白云苍狗匆匆过,不忘初心青云门,诛仙古剑泣鬼神,佛道魔道神仙道,长生不老是天道,九天九幽九凡尘,心中只有你一人。

16.荆棘须教划尽芽,性中自有妙莲花,一朝忽现光明象,识得渠时便是他。

17.道家讲无为,天地万物生灵并生。 佛家讲无念,红尘若水浮世皆梦。 儒家讲无我,山朽雨风理义恒昌。 无即有,有即失,失则得。 所谓学问, 便是平衡这一切的方法罢了。

18.先有阴阳后有天,道德还在五德前。纵使后天参教化,纯阳玄阴正果牵。九还七返盘龙虎,法相擎天飘摇舞。清微元神入大道,我欲补全造化图!

19.安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化,敢将玄妙等闲论。

20.世事千般俱不真,俗缘恩爱最伤身,一刀两断无牵扯,解脱场中作个人。

21.净净清清净净清,澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥,永永坚坚坚永永。明明朗朗朗明明,灵灵显显显灵灵。

22.修道之人明生死,求正道,惩恶扬善,利益苍生。我们能把握的就是今生,此身不向今生度,更向何生度此身?

23.大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

24.何世结何缘,今夕再相见?幸从刀斧下,救尔归自然。汝命不该绝,皆因往昔善。逃此生死关,当把心念转。牢记三归皈,继发往生愿。来日成就时,莲池入佛眷。

25.魂归泰山本无山, 魄入鬼关竟无关。 惊见无常道无常, 情尽即浅怨缘浅 。 三途河岸无彼岸, 奈何桥前引忘川。 醉里新柳语嫣然, 醒觉旧梦意阑珊。 道崇自然然无道, 佛渡悲苦佛自禅。

26.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

27.佛言:夫为道者,犹木在水,寻流而行,不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败,吾保此木决定人海。学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人必得道矣。

28.资生资始总阴阳,无极能开太极光,心镜勤磨明似月,大千一粟任昂藏。

29.学道者无他,务在养炁而已。夫心液下降,肾炁上升,至于脾,元炁氤氲不散,则丹聚矣。

30.夫道者,陶冶万物,终始无形,寂然不动,大通混冥,深闳广大不可为外,折毫剖芒不可为内,无环堵之宇,而生有无之间也。

31.但悟万悟,屡假自心证,欲自遣性自停,命自住,丹自结,仙自做,他人不能替得。

32.平静来自内心,勿向外求。花开有声,风过无痕。坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好一生。

33.灵山大佛开光盛典由当今世界三大教派高僧大德共同主持。现场由万盆鲜花,千米黄绢妆点。五百米朝圣之路遍插佛旗,二百一十八级登云道满植金菊,千棵乔木黄裹身,万羽信鸽绕佛飞翔。

34.药逢炁类方成象,道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。

35.养神惜气以持盈,喜坠阳兮怒损阴。两目内明驯虎尾,朦朦双耳听黄庭。

36.纯则粹 阳则刚。天行健 两仪遵道恒长。故有长久者不自生方长生之讲。百丈峰 松如浪。地势坤 厚德载物之像。故君子不争炎凉。大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;降本流末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基;人能常清净,天地悉皆归。情不敢至深 恐大梦一场。卦不敢算尽 畏天道无常。

37.道已死,德渐亡。天庭地府皆归葬。 世间神佛化尘土,谁能不死末法殇。 只怪当年圣道殒,破碎明镜怎耀扬。 善恶污浊是非混,红尘鬼魅引魍魉。

38.庄子曰:“天地有大美而不言。”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。

39.道家,乱世下山救世,盛世闭关修行。佛教,乱世封山避世,盛世开山迎香火。 佛前一跪三千年,未见我佛心生怜,并非尘世遮佛眼,原是未献香火钱。 道长一般都是仙风道骨,瘦骨嶙峋。而佛则是体态丰盈,肥头大耳。何故?

40.人方寸之中,丝毫尘埃容不得,稍有尘埃在内,便有无穷人心生出。

41.铭志,神若残,难得真道,须舍神而成魂道,奉己修真行,铭志,魂若残,难得真神,须舍魂而成生道,奉己修真行,铭志,生若残,难得真生,须舍生而成人道,奉己修真行,铭志,人若残,无生,无魂,无神,无道,当渡轮回,奉己修真行,铭志,道分道再分道,无道可自成一道,立千道之上,众生皆为门徒,得真道,奉己修真行。

42.乐清净,甘寂寞,远离是非自无过。耳根清净拒闲话,常念佛号堵口舌。大道无言,张口便错,说什么?

43.时光若水,无言既大美。日子如莲,平凡既至雅。品茶亦是修禅,无论在喧嚣的红尘,还是处寂静山林,都可以成为修行道场。克制欲望,摒除纷扰,不是悲观,不是逃避,只是为了一种简单的活法。按住当下,哪怕是一颗狭小的心,亦可以承载万物起灭。

44.绳锯木断,水滴石穿,学道者须加努力;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是真正英雄。菜根谭 yipinjuzi。

45.天与地无穷,人死者有时,操有时之具而托于无穷之间,忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意,养其寿命者,皆非通道者也。

46.蓬岛还须结伴游,一身难上碧岩头,若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。

47.天地同一炁,彼此感而通。阳自空中来,抱我主人翁。

48.心若执念,魔道长生。 心若至善,渡法众生。 寻佛千里,空山无门。 山门无相,心门无形。 不度心念,心佛难成。 佛由人炼,人自尘出。 无尘无佛,无我渡生。

49.为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

50.小春天气暖风赊,日照江南处士家,催得腊梅先进蕊,素心人对素心花。

51.道极贵,德极尊,巍巍万天圣主;教至广,法至大,荡荡诸佛神恩

52.道家云梦,乃凡人熟睡时一魂半魄游离体外,胡乱游荡,所感所知。或是内心种种欲念执妄,化为幻象,滋扰元神。故而修道者持心守静,敛元养魄,不应有梦。做了梦,就是修得不好,心不清,神不定,或有心魔生,当要赶紧自省,赶紧更加清心寡欲,把持内心。

53.世人皆知真意会,了却因果谓成仙。 念知其道有深研,停留此中断迷途。 道法修行出阳神,体外有体是天仙。 已臻化境控五行,化法为境叹著急。

54.常道无名,唯德以显之;至德无本,顺道而成之。祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形

55.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

56.一冲霄汉慧灯明,八卦祥烟霭霭生。九转金丹成玉性,十州琼路坦然行。

57.道极尊,德极贵,巍巍万天圣主;教至广,法至大,荡荡诸佛神恩

58.心若无事,万法不生。意绝玄机,纤尘何立?道本无体,因体而立名。道本无名,因名而得号。一《盘山宝积禅师》禅德,譬如掷剑挥空,莫论及之不及,斯乃空轮无迹,剑刃无亏。若能如是,心心无知。全心即佛,全佛即人。人佛无异,始为道矣。

59.不争是慈悲,不辩是智慧,不闻烦恼就是清净,不看是非即自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。在世如莲,净心素雅,不污不垢,淡看浮华,自性是家。

60.有道无术,独善其身;有术无道,害人害己;以道御术,兼济天下。

61.欲得见真道,行正即是道。自若无道心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左。他非我不非,我非自有过。但自却非心,打除烦恼破。

62.时光若水,无言即大美。日子如莲,平凡即至雅。品茶亦是修禅,无论在喧嚣红尘,还是处寂静山林,都可以称为修行道场。

63.道自虚无生一炁,便从一炁产阴阳。阴阳再合成三体,三体重生万物昌。

64.君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

65.大成若缺,大巧若拙,大辩若讷,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

66.心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。

67.大道无多子,唯在清静一法门。

68.事物本身没有好坏,是情绪在好坏中不断起伏。事物本身没有价值分别,是我们为这些东西贴上了名利的标签。再多的荣华也满足不了人们的欲望,知足常乐来自于我们的内心。佛法本在世间,生活就是道场。常观自在,善自护念。

69.致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

70.魔化黑夜,道化北斗。西风如道,修死如叶。万叶萧萧杀机现,唯有烟火知故人。鬼面银发,纵地金光。祸兮福所倚,古神虚影弹指蹦,西风如道群魔灭,二十四墓杀机隐!

71.合掌拜如来,来也不必,只须向天理人欲,辨得清即登彼岸;澄心参大道,道在性生,但愿尔善男信女,回头处就是阿弥

72.瑶华不琢,则耀夜之景不发。

73.大众莫待老僧上来便上来,下去便下去。各有华藏性海,具足功德,无碍光明。名名参取。

74.道法于身不等闲,思量戒行彻心寒,千年铁树开花易,一入酆都出世难!

75.一念起,一念落,沉浮三界;一念红尘,一念阿鼻,坠入芜门;一念舍万物,一念得自然,方安于本我;念于众生困厄,方知悟道修缘;念于平生穷乏,当知明慧炼身;道可道,非常道,在于一念;名可名,非常名,也在于一念;一念善者,性可为万生之主;一念恶者,心当为万物之陋。

76.抬头时,便看云;低头时,便看路。淡泊宁静,自然从容,这才是人生的大智慧。人生的苦乐,不在于碰到多少事情,而在于心里装着多少事情。清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能自在自安。

77.日不知夜,月不知昼,日月为明而弗能兼也。

78.筝一曲云水禅心,让丝丝禅意融进生命,在心底安静的生长。心的安静犹如坐在花树下听风,就连呼吸也是染了香气的,沉静的妙处体现在平和与相知,仅凭只言片语便可领会其心,那是开在两个人心间超越灵犀之外的花朵。

79.言人性命生死,由人自己。人若能知自然之道,运动元和之气,外吞二景,内服五芽,动制百灵,静安五脏,则寒温饥渴不能侵,五兵白刃不能近。死生在手,变化由心,地不能埋,天不能煞。此之为我命在我也,不在于天。

80.金以刚折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安。

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